根據(jù)現(xiàn)有的史料記載，至少在1785年就有廣東人就登陸美國(guó)國(guó)土了。那時(shí)候一條美國(guó)商船招募了三名水手，從廣州到紐約。但由于沒有確切的文字記載這三名水手是否再美國(guó)定居，所以很難判斷他們是否屬于最早一批廣東移民。

華人真正大規(guī)模進(jìn)入美國(guó)是在1848年后，清朝處于太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和各種自然災(zāi)害并發(fā)的動(dòng)蕩時(shí)期，百姓民不聊生，具有拼搏精神的廣東人有出海之便，覺得與其留在原地餓死窮死不如出去闖一闖。

當(dāng)時(shí)，傳聞美國(guó)西部發(fā)現(xiàn)金礦，加上1868年美國(guó)和清政府簽訂了《中美天津條約續(xù)增條約》，其第五條款規(guī)定華裔愿常住美國(guó)或入籍，皆須聽其自由不得禁阻。條約亦為美國(guó)來華招攬大量華工開方便之門。

▲當(dāng)時(shí)的郵票，圖源網(wǎng)絡(luò)

為了獲得去美國(guó)的路費(fèi)以及預(yù)支一筆錢作為安家費(fèi)，所以很多華工都為此簽下在美國(guó)長(zhǎng)期勞動(dòng)的合同，不再期望有機(jī)會(huì)能再回家，想著自己會(huì)死在異國(guó)他鄉(xiāng)，于是就把這種悲慘的境況形象地稱之為“賣豬仔”。

就這樣，在1851年至1853年，涌入加州的華人就已經(jīng)達(dá)到了2.5萬人。

實(shí)際上，去美國(guó)掘金是一個(gè)騙局。因?yàn)槭攀兰o(jì)中葉，“黑奴貿(mào)易”逐漸被廢除，而正值騰飛的美國(guó)遇上了“用工荒”——西部大開發(fā)正缺勞動(dòng)力，把這群“孤哩”騙過來不僅彌補(bǔ)了青壯年不足的問題，還便宜好用。

但這些被賣豬仔過去的華工境況就頗為艱難了，不但薪資微薄，地位更是低下，而且死亡率非常高。除了海上運(yùn)輸過程中的死亡率高之外，到達(dá)美國(guó)所從事的也是最危險(xiǎn)的工作，號(hào)稱“世界工業(yè)七大奇跡” 之一的太平洋鐵路工程，保守估計(jì)就犧牲了1.2萬個(gè)華工。

這條路程經(jīng)常經(jīng)過高山、雪地等驚險(xiǎn)又難開鑿的地段，而當(dāng)時(shí)的炸藥與爆破技術(shù)還不夠先進(jìn)經(jīng)常需要人手投放和點(diǎn)燃火雷，其中一段叫合恩角的懸崖，華工的死亡率超過10%。

▲合恩角絕壁上開鑿的鐵路，圖源網(wǎng)絡(luò)

不僅如此他們還經(jīng)歷了歷史上最嚴(yán)寒的冬天，飽肚都勉強(qiáng)的華工穿著單薄的衣服長(zhǎng)時(shí)間高強(qiáng)度地工作。一次施工遇上雪崩，就造成了千余名華工被冰雪活埋。

▲穿行在內(nèi)華達(dá)雪山中的鐵路，圖源網(wǎng)絡(luò)

所以，后來的美國(guó)人提到華工對(duì)西部開發(fā)的貢獻(xiàn)時(shí)，就反復(fù)引用一句話：太平洋鐵路每一條枕木下面都有一具華人的尸骨。

▲圖源網(wǎng)絡(luò)

華工對(duì)美國(guó)西部的開發(fā)，乃至美國(guó)發(fā)展崛起的貢獻(xiàn)并不僅限于鐵路建設(shè)。無論是開礦、修路，還是務(wù)農(nóng)，華工是名副其實(shí)的促進(jìn)西部發(fā)展的生力軍和推動(dòng)?xùn)|西文化交往的紐帶。用同樣是華裔的美國(guó)勞工部副部長(zhǎng)盧沛寧的話來說，就是“沒有華人，根本就沒有辦法討論美國(guó)西部經(jīng)濟(jì)、政治與文化的崛起”。

華人雖然為美國(guó)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，但百年來卻備受歧視……

19世紀(jì)末，由于華裔工人大量涌入美國(guó)，他們吃苦耐勞又工資低，頗受雇主歡迎，于是就被當(dāng)?shù)厝艘约皝碜詺W洲的移民認(rèn)為是搶了他們飯碗。

此外，當(dāng)時(shí)大多數(shù)華裔不信基督教，還留著辮子，除了與白人有著不同的膚色和外貌，生活習(xí)慣和價(jià)值觀也有很多不同。結(jié)果就在19世紀(jì)80年代開始爆發(fā)了嚴(yán)重的排華浪潮。

▲圖源網(wǎng)絡(luò)

當(dāng)時(shí)的華人經(jīng)常受到威脅，而且還會(huì)被莫名其妙地剪掉辮子。在那個(gè)時(shí)候，被剪掉了辮子就代表你再也不能回國(guó)，因?yàn)榍逭畷?huì)拘捕沒有辮子的人。

有一個(gè)英文詞叫“Chinamale’s chance”（中國(guó)佬的機(jī)會(huì)），意指基本不可能出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。正是在這段排華時(shí)期創(chuàng)造出來的詞語，加州的企業(yè)和政府部門不再雇傭中國(guó)人，中國(guó)人很難賺到錢。

排華浪潮從民間逐漸影響政府，導(dǎo)致1882年《排華法案》的出臺(tái)，這是美國(guó)通過的第一部針對(duì)特定人群的移民法。這部法案要求停止接納中國(guó)新移民，已經(jīng)在美國(guó)的華人也不能把親屬帶過來。

▲1882年《排華法案》，圖源網(wǎng)絡(luò)

在隨后的幾十年里，美國(guó)還陸續(xù)頒布《斯科特法》、《吉爾法》等一系列法案。

因?yàn)闊o法在當(dāng)?shù)厝⑵蕹杉遥簧偃A工就只能帶著半生的積蓄回國(guó)。廣東人常說的“金山阿伯”，其實(shí)就是指這些在美國(guó)舊金山勞累半生后回國(guó)娶妻的華工。

直到二戰(zhàn)期間，因?yàn)橹忻莱蔀閷?duì)抗日本的同盟。中國(guó)人艱苦抗戰(zhàn)的精神，也感動(dòng)了無數(shù)美國(guó)人，加上在當(dāng)時(shí)中華民國(guó)政府爭(zhēng)取下，美國(guó)總統(tǒng)羅斯福就在1943年簽署了《馬格納森法案》，廢除了系列排華《排華法案》中的很多不合理?xiàng)l款，但依然對(duì)中國(guó)入境者的數(shù)量有嚴(yán)格限定，導(dǎo)致華人移民數(shù)量相對(duì)于其他族裔而言嚴(yán)重偏低。

然而，二戰(zhàn)之后不久，中美之間又爆發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，之后又是冷戰(zhàn)開始，華人在美國(guó)的地位依然受到歧視和排斥。即便像李小龍這樣的天才演員，在美國(guó)想打進(jìn)荷里活也是困難重重，他得到過最好的角色也不過是《青蜂俠》中的配角加藤——角色設(shè)定是日本人。

▲李小龍?jiān)凇肚喾鋫b》中的鏡頭，圖源嗶哩嗶哩

隨著1972年后，中美關(guān)系逐漸正?；?，以及1979年中國(guó)實(shí)行改革開放政策后，美國(guó)華裔終于可以與中國(guó)國(guó)內(nèi)的親友恢復(fù)往來。

2012年，美國(guó)政府就以立法形式向歷史上曾經(jīng)排斥和歧視華人的做法道歉。但在民間，對(duì)華人甚至亞裔的歧視事件卻依然不時(shí)可見，正如我們之前提到被無端攻擊的舊金山阿婆就是例證。今年3月更是爆發(fā)了一次規(guī)模不小的“反歧視亞裔”的游行。美國(guó)華人爭(zhēng)取在美國(guó)得到真正平等的對(duì)待，還需要持續(xù)的努力。

▲政府方道歉，圖源網(wǎng)絡(luò)

▲“反歧視亞裔”的游行，圖源網(wǎng)絡(luò)

美國(guó)舊金山的城市發(fā)展，凝聚了早期華人移民的奮斗史，因此也成為了很多影視作品的題材。

最令人印象深刻的作品，莫過于上世紀(jì)80年代的香港電視劇《大地恩情》，其中第三部《金山夢(mèng)》就是講述了廣東農(nóng)民賣豬仔到舊金山淘金的故事。

劉志榮飾演的楊九斤，為討生活，不得不離別父母妻兒，到美國(guó)建鐵路、挖金礦，盡管遭遇一系列挫折和不幸，仍然不屈不撓，好不容易集資買礦，以為可以改善家人的生活，在回鄉(xiāng)之際，卻發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)病逝……

在去年上映的一部美劇《戰(zhàn)士》，在同樣的故事背景下，風(fēng)格卻與《金山夢(mèng)》相反。如果《金山夢(mèng)》的主題是慘情悲壯，那么《戰(zhàn)士》的主題就是快意恩仇。

《戰(zhàn)士》的主角阿杉為了尋找自己的妹妹，自愿賣豬仔到美國(guó)舊金山，憑藉著一身好武藝，不但在唐人街贏得地位，也收獲了異性的愛慕，更重要的是他逐漸意識(shí)到自己肩負(fù)著破除著美國(guó)社會(huì)種族歧視的使命。

故事取材自李小龍生前手稿，不僅武打場(chǎng)面震撼，而重新編寫的劇情也是充滿著張力，將唐人街幾個(gè)幫派之間的矛盾，華人與本地白人及歐洲移民的矛盾，企業(yè)與政府的矛盾，都刻畫得十分細(xì)致深刻，節(jié)奏快而不亂。十分值得推薦！

舊金山在硅谷高科技浪潮下，已成為美國(guó)生活成本最貴的城市。不少在舊金山的華人通過幾代人的努力，已經(jīng)成為了美國(guó)高收入階層。許多美國(guó)華裔演員，例如老一輩的尊龍以及現(xiàn)在的劉玉玲，憑藉優(yōu)秀的作品，也在荷里活備受尊敬。

▲因美劇《致命女人》走紅的劉玉玲，圖源水印

就好比在《戰(zhàn)士》這部美劇中，主角具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，是一位有勇有謀，并努力改變命運(yùn)的英雄。

而主角人設(shè)變化意味著，隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)大，加上幾代華人在美國(guó)的奮斗，他們?cè)诿绹?guó)人眼中的形象，卻早已不是當(dāng)年備受欺凌卻只能忍氣吞聲的東亞病夫了。

各位自己友，

你有遭受過歧視嗎？

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