我系一個(gè)土生土長(zhǎng)廣州人，第三代了！作為一個(gè)講粵語(yǔ)的廣州人，看著近期的內(nèi)地人與香港人的矛盾已演變成粵港矛盾，簡(jiǎn)直讓親者痛仇者快。歸根到底，都是廣東和香港兩地的教育部門(mén)對(duì)廣府本土文化的刻意“不教育”，讓本土歷史不斷缺失，進(jìn)而讓大家越行越遠(yuǎn)！

看到今天的局面，我覺(jué)得我，作為一個(gè)廣州人，很有必要站出來(lái)，將一些香港、廣州和南海的前世今生向大家交代一下，讓大家繼續(xù)珍惜這份兄弟情誼！

第一節(jié)：香港人來(lái)自哪里？

香港人的本地話(huà)是“廣東客家話(huà)”，而不是粵語(yǔ)！香港住的都是客家人，幾百年了，他們世代都不說(shuō)粵語(yǔ)的。那么為什么今天的香港人不說(shuō)客家話(huà)了？

因?yàn)橄愀鄹钭尳o英國(guó)之后，早期的英國(guó)人，是依賴(lài)廣州人來(lái)建設(shè)香港的。最早期的前幾批重要移民都是來(lái)自當(dāng)時(shí)的省城小廣州及周邊的南?？h西關(guān)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，廣州是全國(guó)的唯一通商口岸，造就了十三行、四大家族的巨賈，但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的廣州四大家族后人和當(dāng)時(shí)的廣州最大的企業(yè)怡和洋行，都覺(jué)得新殖民地“香港”比廣州更有營(yíng)商潛力，紛紛將業(yè)務(wù)切割性地從廣州遷入香港，這帶動(dòng)了整個(gè)廣州商業(yè)的富人圈子集體跟風(fēng)放棄廣州，幾年間整個(gè)上層建筑，一家家人從此跟隨英國(guó)人，來(lái)到香港島發(fā)展（注：怡和洋行是在1832年7月1日成立，由兩名蘇格蘭裔英國(guó)人威廉·渣甸及詹姆士·孖地臣，在廣州創(chuàng)辦。怡和洋行對(duì)香港早年的發(fā)展有舉足輕重的作用，有“未有香港，先有怡和”之稱(chēng)）。

這些廣州富人，是香港成為殖民地后第一批新移民！他們之中的很多人的財(cái)富級(jí)別，都可以進(jìn)入當(dāng)時(shí)的全世界100強(qiáng)富人排行榜，其中廣州伍氏家族，財(cái)富更是當(dāng)時(shí)的全球第一，成為世界首富（出自2001年《華爾街日?qǐng)?bào)》）。再加上這些廣州人幾代人以來(lái)一直和英國(guó)人打交道，熟悉西方游戲規(guī)則和英語(yǔ)，讓他們可以和英國(guó)人一起迅速的開(kāi)拓新香港島及馬來(lái)西亞?。ㄗⅲ簭V東人在英國(guó)人的東南亞擴(kuò)張下，很多成為南洋當(dāng)?shù)氐氖赘痪拶Z，馬來(lái)西亞首都吉隆坡也是一位姓葉的廣州人發(fā)現(xiàn)的并發(fā)展起來(lái)的，有南洋哥倫布之稱(chēng)，廣州人和英國(guó)人用了幾十年時(shí)間把馬來(lái)亞發(fā)展起來(lái)了，接著大批有文化的廣東人也陸續(xù)過(guò)來(lái)創(chuàng)業(yè)，其中也有李光耀的太公，李氏一門(mén)用了4代人就在南洋建國(guó)，堪稱(chēng)廣東人楷模，這里就不扯了）。

今天在銅鑼灣最中心的位置還有一條街叫“怡和街”，可以印證廣州人當(dāng)初是如何和英國(guó)人一起創(chuàng)業(yè)開(kāi)拓香港島的繁榮。他們基本上是將廣州的整個(gè)十三行、沙面和西關(guān)的商業(yè)、建筑和廣府風(fēng)俗全部搬了過(guò)來(lái)香港島，可以說(shuō)，廣州人早期用自己“富可敵清”的財(cái)富和豐富的全球經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)，再配合上英國(guó)人權(quán)力，迅速在新殖民地建立起了一個(gè)新省城、新廣州，完成了廣州人在“后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代”的商業(yè)重組、財(cái)富延伸和廣府文化延續(xù)。這個(gè)新廣州有這她獨(dú)特的名字——它叫香港！

香港在這種情形下漸漸取代了廣州，發(fā)展起來(lái)！HongKong是客家話(huà)發(fā)音，但廣州話(huà)很快就取代了客家話(huà)，成為了香港居住的廣東人之間默認(rèn)和公認(rèn)的上層建筑語(yǔ)言！

這是清末的香港形成。近代，香港除了為數(shù)龐大的新界客家原住民外，也不斷補(bǔ)充了很大量的新移民：來(lái)自珠三角的廣州府（幾百萬(wàn)）、潮州（100多萬(wàn)）、福建（100萬(wàn)），傳統(tǒng)意義上的純廣州人的比例開(kāi)始被沖淡，只有100多萬(wàn)，另外還有幾十萬(wàn)的上海移民。很快，香港開(kāi)始出現(xiàn)了優(yōu)先語(yǔ)言的混亂。但出于英國(guó)人與廣州人的濃厚感情，再加上東南亞的南洋英國(guó)殖民地，華人上層建筑都是廣州人為主，講廣州話(huà)的，為了保持殖民地之間的有效管治及共通性，英國(guó)政府決定在香港只推廣州話(huà)為英語(yǔ)外的唯一官方語(yǔ)言。音，則只認(rèn)廣州西關(guān)音為正音！并強(qiáng)推到所有政府機(jī)構(gòu)、教育部門(mén)及媒體！

那么，新香港人所說(shuō)的廣州話(huà)西關(guān)正音，又來(lái)自哪里的呢？一直讓香港人自豪于世界的功夫（武術(shù)）又出自哪里呢？我在接下來(lái)的兩節(jié)再講！

第二節(jié)：廣州人從哪里來(lái)？

早期的廣州人大多數(shù)來(lái)自南海！清末有“大廣州”和“小廣州”之分。大廣州就是我們今天常常聽(tīng)到的“廣府”，全稱(chēng)叫“廣州府”，廣州府里面住的人，叫“廣府人”，即廣州人！

那么，廣州府又包括哪里呢？它包括了：南?？h（約今之佛山市南海區(qū)、禪城區(qū)、廣州市荔灣區(qū)全部、白云區(qū)部分、原越秀區(qū)西部；縣城即廣州舊城西半部）、番禺縣（約今之廣州市原越秀區(qū)東部、原東山區(qū)全部、番禺區(qū)全部、南沙區(qū)全部、海珠區(qū)部分、白云區(qū)部分、天河區(qū)部分；縣城即廣州舊城東半部）、順德縣（約今之佛山市順德區(qū)）、東莞縣（約今之東莞市）、從化縣（約今之從化區(qū)）、龍門(mén)縣（約今之惠州市龍門(mén)縣）、新寧縣（約今之臺(tái)山市）、增城縣（約今之增城區(qū)）、香山縣（約今之中山市、珠海市、澳門(mén)特別行政區(qū)）、新會(huì)縣（約今之江門(mén)市蓬江區(qū)、江海區(qū)、新會(huì)區(qū)）、三水縣（約今之佛山市三水區(qū)）、清遠(yuǎn)縣（約今之清遠(yuǎn)市）、寶安縣（約今之深圳市、香港特別行政區(qū)）、花縣（約今之廣州市花都區(qū)）共14縣。以上的地方統(tǒng)稱(chēng)為“廣州府”，以上居住的人，都算“廣府人”，嚴(yán)格意義上，算是“大廣州人”。廣府人有自己的獨(dú)特文化傳承和語(yǔ)言，與潮州人、客家人形成了廣東三大民族族群！

那么“小廣州”哪里呢？清末沒(méi)有小廣州一說(shuō)，也沒(méi)有廣州市一詞，大家稱(chēng)呼它為省城。而這個(gè)“省城”卻小得可憐，東至今天的大東門(mén)、南至大南路、西至人民路西門(mén)口、北到小北花圈。出了這個(gè)區(qū)域，就不是廣州了，那么是誰(shuí)呢？

（西門(mén)口城墻遺址，位于人民路與中山路交界）

上面已經(jīng)提過(guò)，整個(gè)荔灣區(qū)和芳村區(qū)當(dāng)時(shí)都屬于南?？h的傳統(tǒng)領(lǐng)地，南海縣的勢(shì)力范圍非常大，它的縣衙門(mén)竟然公然開(kāi)在省城城墻內(nèi)的六榕路，今天的西華路依然屹立著一所“南海中學(xué)”(11中)、第十甫步行街的百年老字號(hào)“陶陶居”橫匾就是南海人「康有為」提的字。這些都是南海人世代在荔灣區(qū)和芳村區(qū)生活留下的痕跡。甚至連廣州人一直引以自豪的“陳家祠”，也是來(lái)自南海的72個(gè)陳氏分支合力修建起來(lái)的?？梢哉f(shuō)，今天在廣州姓陳的，基本上在10代以?xún)?nèi)，必定出自南海陳氏望族，今天的廣州人構(gòu)成，很大一部分是早期的南海移民，只不過(guò)是完全省城化罷了?。ㄗⅲ汉Ｖ閰^(qū)、東山區(qū)和天河黃埔屬于番禺縣，番禺屬南海人的遠(yuǎn)親分支，源自南海，南海人番禺人在方言詞匯和語(yǔ)音是相通的，但各自對(duì)對(duì)方都“唔順超”，可能是在分治廣州時(shí)，結(jié)下的梁子吧，這里不詳細(xì)展開(kāi)）。

（南海康有為提字）

而省城里面又是住著一群什么人呢？滿(mǎn)洲人！今天他們可以說(shuō)是最正宗的廣州人了，廣州話(huà)比任何的你我他都純正，畢竟他們世代在惠福路海珠路這些滿(mǎn)族軍事禁區(qū)居住了超過(guò)300年沒(méi)有離開(kāi)過(guò)！（滿(mǎn)洲八旗軍事禁區(qū)范圍：東起解放路、西至人民路、南至大德路，北到光塔路。猶如城中城，管理異常嚴(yán)格，沒(méi)有許可證，漢人不得入內(nèi)，滿(mǎn)人不得外出）

去香港開(kāi)拓的那班廣州富人，就是晚上住在南?？h的西關(guān)豪宅里，白天到省城滿(mǎn)洲人地盤(pán)去上班的一班“紅頂商人”，他們和南海人、滿(mǎn)洲人和英國(guó)人有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。你可以這樣用一句話(huà)總結(jié)：“一班南海人在滿(mǎn)洲人控制的地盤(pán)成長(zhǎng)后跟著英國(guó)人去建立了新廣州（香港）”，當(dāng)然，帶過(guò)去的語(yǔ)言就是西關(guān)正音的廣州話(huà)，即今天香港的廣東話(huà)！

那為什么今天的南海話(huà)的語(yǔ)音與廣州話(huà)這樣大不同的呢？其實(shí)南海話(huà)就是今天你在佛山南海聽(tīng)到的那種為正宗，西關(guān)音是南海人世代在荔灣區(qū)生活后，學(xué)習(xí)省城人說(shuō)話(huà)并將南海話(huà)音韻融入其中而發(fā)展出來(lái)的，現(xiàn)在被世界廣東人都公認(rèn)為正音！解放后，原廣州府的人大量遷入今天的廣州市，形成了今天廣州戶(hù)籍人口的新構(gòu)成！

廣州作為清國(guó)唯一通商口岸，近300年來(lái)國(guó)際是用以下英文翻譯以下幾個(gè)名詞的，并延用至今，如下：

△「Canton」——
清朝時(shí)期：Canton僅僅指“省城”。不指“廣州府”，也不指“廣州市”；
民國(guó)開(kāi)始至今：才指“廣州市”，但不指“廣東”。

△「Cantonese」——
①指代語(yǔ)言
清朝時(shí)期：Cantonese指“省城人講的話(huà)”，也泛指“廣州府人講的話(huà)”，即“廣州話(huà)”；
民國(guó)時(shí)期～80年代：僅僅指“廣州話(huà)”；
80年代起：除了指“廣州話(huà)”之外，也泛指“廣東話(huà)”，也指“粵語(yǔ)”。
②指代人
清朝時(shí)期：Cantonese指“講省城話(huà)的人”；
民國(guó)時(shí)期～80年代：指“講廣州話(huà)的人”；
80年代起：除了指“廣州人”之外，也泛指“廣東人”，也指“粵人”。
分水嶺：
70、80年代港英政府確定廣州話(huà)為香港官方語(yǔ)言之前，在香港及廣東地區(qū)，廣州話(huà)僅僅指?jìng)鹘y(tǒng)廣州府人說(shuō)的話(huà)。立法之后，為顧及潮州人和客家人感受，港英政府將“廣州話(huà)”升格稱(chēng)呼為“廣東話(huà)”和“粵語(yǔ)”，意思是廣東人的共同代表語(yǔ)，本質(zhì)就是廣州話(huà)！所以Cantonese由指代廣州話(huà)升呢為廣東話(huà)，當(dāng)然，說(shuō)它是指廣州話(huà)也對(duì)。

△「Kwong Tung」——廣東（香港政府升格了“Cantonese”指廣東話(huà)之后，在香港及海外，“Canton”窄指廣州、泛指“廣東”）

△「CAN」——坐飛機(jī)的時(shí)候，機(jī)票上的始發(fā)地和目的地常常見(jiàn)到這個(gè)。是指廣州，是CANTON的縮寫(xiě)。足以證明國(guó)際對(duì)廣州的認(rèn)識(shí)其實(shí)一直停留在Canton，而不是Guangzhou或GZ。

在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，因十三行的影響力，CANTON是世界的六大城市之一，畢竟，全球首富就居住在Canton，所以世界范圍內(nèi)不認(rèn)識(shí)Canton的人很少。美國(guó)商人為了沾Canton的光和紀(jì)念這個(gè)讓他們視之為第二故鄉(xiāng)的城市，回國(guó)后在美國(guó)的不同地方也建立了幾個(gè)Canton市，去紀(jì)念他們?cè)贑anton的時(shí)光。這些美國(guó)的“廣州市”今天還在，大家可以上網(wǎng)搜搜（美加和澳紐的白人很喜歡用他們家鄉(xiāng)的地名去命名新殖民地的城市名稱(chēng)以做紀(jì)念，去解鄉(xiāng)愁）！時(shí)至今日，Canton在全球老外圈子里，還有極高的知名度，每年有大批白人到十三行舊址和清平市場(chǎng)參觀，緬懷和重走他們祖先在Canton做生意時(shí)的足跡。但，他們都很少知道“Guangzhou”是哪里！

第三節(jié)：佛山禪城，廣府文化的核心發(fā)源地！

今天的佛山禪城區(qū)，以前是叫南海縣佛山鎮(zhèn)，是中國(guó)的四大名鎮(zhèn)?。ㄕ缱拥わ椦萑~問(wèn)的電影里，提到葉問(wèn)出處，也是用廣州府南?？h佛山鎮(zhèn)）。明清兩朝一直是廣州府的文化核心，廣府人以南海縣佛山鎮(zhèn)為核心，將廣府的傳統(tǒng)文化一一帶到了廣州省城，輻射到這個(gè)珠三角的“廣州府”大地區(qū)，例如粵語(yǔ)、粵劇、各種的功夫、飲食追求、舞獅、陶瓷等等?？梢哉f(shuō)，整個(gè)廣州府文化如果沒(méi)有了禪城和南海作為發(fā)源地，也不會(huì)有今天的珠三角和香港的繁榮。這里只是帶過(guò)，不再深入去研究佛山，有時(shí)間大家可以去佛山祖廟緬懷一下那段廣府發(fā)源歷史的輝煌！（香港前特首曾蔭權(quán)祖籍就是南海）

第四節(jié)：廣府嘅未來(lái)

香港——廣州——南海，它們的前世今生就是這樣！所以今天粵港爭(zhēng)斗，說(shuō)白了就是廣府人內(nèi)部的“廣州人”斗“廣州人”，懂了歷史之后都會(huì)覺(jué)得好無(wú)聊！廣州話(huà)有一句：一代親、兩代表，三代嘴喵喵！其實(shí)香港人今天是承接了廣州人的世界觀、語(yǔ)言和處事方式，骨子里的排斥北方、不說(shuō)普通話(huà)的價(jià)值觀還很一致的，多年來(lái)粵港同胞一直相安無(wú)事，但現(xiàn)在的廣州，在近30年的發(fā)展后連我們自己廣州人也看不清了原來(lái)的廣州在哪里了，何況香港人看廣東呢？

其實(shí)，大家都系廣府人，也就是大廣州府的廣州居民。廣州府人其實(shí)是很強(qiáng)大的，我們的眼光應(yīng)該放開(kāi)啲，向全球看看，你就會(huì)覺(jué)得世界很大，廣府人很多！廣東人兩百年來(lái)跟隨英國(guó)人全球開(kāi)拓殖民，現(xiàn)在已經(jīng)有3500萬(wàn)廣東籍的粵裔同胞，生活在全球每一個(gè)國(guó)家的每一個(gè)城市！也就是說(shuō)，有人生存的地方，就有廣東人，就有廣東話(huà)，這是值得我哋每一個(gè)廣東人自豪的！而且，全球基本上每一條唐人街的第一語(yǔ)言都是粵語(yǔ)，第二才到普通話(huà)。所以，現(xiàn)在廣府人可以做的事，就是珍惜廣東人祖先為我們拓展的全球格局，團(tuán)結(jié)起來(lái)，與世界共同前進(jìn)，學(xué)好英文，將廣府的核心價(jià)值觀、語(yǔ)言和風(fēng)俗傳承給下一代的同時(shí)，更要傳出去，繼續(xù)影響世界！去吧！從你做起！

懂粵文嘅朋友可以繼續(xù)往下閱讀第四節(jié)嘅另一個(gè)版本——粵文版

（以下系粵語(yǔ)版，我用粵文書(shū)寫(xiě)，你懂的:)

廣府族群?jiǎn)磥?lái)

香港——廣州——南海，佢哋嘅前世今生就系咁樣！所以依家嘅粵港爭(zhēng)斗，說(shuō)白啲就系廣州府人內(nèi)部嘅“廣州人”斗“廣州人”，明咗歷史之后都會(huì)覺(jué)得好鬼無(wú)聊！廣州話(huà)有一句話(huà)：一代親、兩代表，三代嘴喵喵！其實(shí)香港人今時(shí)今日系承接咗廣州人嘅世界觀、語(yǔ)言同埋處事方式，骨子里嘅排斥北方、唔講普通話(huà)等等嘅價(jià)值觀仲系好一致添，多年嚟粵港同胞一直相安無(wú)事，但系依家嘅廣州，喺將近30年嘅發(fā)展之后，就連我哋自己廣州人亦都睇唔清原嚟嘅廣州喺邊度喇，更何況系香港人睇廣東呢？其實(shí)，大家都系廣府人，亦就系大廣州府嘅廣州人。要知道，廣府人喺世界上一啲都唔孤單，而且仲好強(qiáng)大添，我哋嘅眼光應(yīng)該放開(kāi)啲，向全球睇，你就會(huì)覺(jué)得世界好大，廣府人嘅空間好多！

廣東人近呢兩百幾年嚟，跟隨住英國(guó)人全球開(kāi)拓殖民，家陣已經(jīng)有超過(guò)3500萬(wàn)嘅廣東籍嘅粵裔同胞，生活喺全世界嘅每一個(gè)國(guó)家嘅每一個(gè)城市（加上留喺廣東嘅8000萬(wàn)，廣東人系一個(gè)上億嘅族群）！亦即系話(huà)，全世界范圍內(nèi)，有人生存嘅地方，就有廣東人，就有人講廣東話(huà)，呢個(gè)系值得我哋每一個(gè)廣東人自豪嘅！而且，長(zhǎng)期以來(lái)包括依家，全球基本上每一條唐人街嘅第一語(yǔ)言都系粵語(yǔ)，第二先到普通話(huà)。

粵語(yǔ)語(yǔ)言嘅未來(lái)

粵語(yǔ)，系從宋朝就基本上定咗型，即系話(huà)我哋依家嘅廣州人如果穿越返去1000年前宋朝廣州，我哋系可以同嗰個(gè)年代啲人無(wú)障外咁傾偈。當(dāng)然詞匯會(huì)有好唔同，但系基本嘅語(yǔ)法和發(fā)音都已經(jīng)好接近。大家有時(shí)間可以去查閱宋朝時(shí)期嘅“新華字典”——《廣韻》，里面嘅發(fā)音同依家嘅廣州話(huà)有90%相似。即使粵語(yǔ)咁源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但系都敵唔過(guò)教育局嘅一意孤行。喺我哋廣東嘅各個(gè)城市，自從1995年開(kāi)始就步廣西嘅后塵，大量淘汰粵語(yǔ)為母語(yǔ)嘅老師，學(xué)校同幼兒園亦都唔畀再用粵語(yǔ)教學(xué)。咁點(diǎn)算呢？其實(shí)，為人父母嘅，只要從自己帶頭做起，喺屋企堅(jiān)持對(duì)你嘅小朋友百分百咁用廣州話(huà)交流就可以啦，因?yàn)槟貍€(gè)系你嘅傳承責(zé)任。當(dāng)你帶佢出街，其他廣州家長(zhǎng)會(huì)好奇怪咁發(fā)現(xiàn)，點(diǎn)解你個(gè)細(xì)路同你講嘅系廣州話(huà)？而佢嗰個(gè)就只識(shí)普通話(huà)！佢哋會(huì)反思：，蝕底咗添，原嚟系自己懶，扼殺咗讓仔女學(xué)多一門(mén)粵語(yǔ)母語(yǔ)嘅機(jī)會(huì)。喺廣州，唔識(shí)粵語(yǔ)，就等于唔接地氣，比起懂雙語(yǔ)的人，大個(gè)咗之后邊個(gè)風(fēng)調(diào)雨順啲，顯然易見(jiàn)。所以，既然學(xué)校禁止教粵語(yǔ)我哋系改變唔到，但系喺屋企之內(nèi)，我哋系可以改變嘅，從自己做起，從而再影響其他嘅廣州父母，咁樣粵語(yǔ)就可以繼續(xù)延續(xù)落去啦！

粵語(yǔ)成文嘅未來(lái)——「我手寫(xiě)我口」

粵語(yǔ)成文更接近靈魂！用粵語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)，已經(jīng)有一百幾年歷史啦！只要廣州話(huà)能夠講出嘅每一個(gè)字，都可以用漢字寫(xiě)出嚟，部分漢字冇嘅廣州話(huà)，我哋嘅廣府前輩喺清末年間就已經(jīng)創(chuàng)造出大量粵字！

粵語(yǔ)有獨(dú)特嘅語(yǔ)法、詞匯和發(fā)音，有機(jī)會(huì)大家可以買(mǎi)一本《廣州音字典》去睇睇，粵語(yǔ)6聲，博大精深，生鬼精辟，非現(xiàn)代漢語(yǔ)能及三成！其中大量嘅粵語(yǔ)歇后語(yǔ)、廣府童謠、粵語(yǔ)詩(shī)詞歌賦、粵語(yǔ)成語(yǔ)，系廣府先民喺廣東生活上千年嚟嘅生活智慧同結(jié)晶，系十分之有價(jià)值，大家再唔去互相惡補(bǔ)，就會(huì)敗在我哋呢代人手中，失傳咗就會(huì)永遠(yuǎn)失傳咗，所以我哋呢代人嘅危機(jī)感真系非常大！

扯遠(yuǎn)啲，喺1850年之前，日本、朝鮮、越南幾個(gè)地方嘅人民，都系使用文言文作為本國(guó)嘅文字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)嘅。呢啲地方嘅書(shū)生從細(xì)到大嘅教育就系繁體漢字文言文、亦都學(xué)孔孟，佢哋同清國(guó)嘅書(shū)生之間系完全可以用“筆談”交流而冇任何影響。

（日本人在明治維新前用漢語(yǔ)文言文寫(xiě)的日記）

舉個(gè)例：一個(gè)北京滿(mǎn)洲人、一個(gè)廣東人、一個(gè)日本人、一個(gè)朝鮮人和一個(gè)越南人，5個(gè)人坐埋一臺(tái)，相互之間系可以透過(guò)自己?jiǎn)P，書(shū)寫(xiě)文言文100%暢順交流嘅，系咪好得意呢？！事實(shí)就系咁！但大家如果朗誦佢自己寫(xiě)嘅嘢，咁就雞同鴨講了。各自都用自己?jiǎn)谡Z(yǔ)去讀，就出現(xiàn)咗北京白話(huà)、廣東粵語(yǔ)、日本口語(yǔ)、朝鮮口語(yǔ)和越南口語(yǔ)讀文言文嘅壯觀場(chǎng)景啦！

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，呢5個(gè)地方嘅人如果敢用各自嘅母語(yǔ)口語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)，系不能登大雅之堂嘅，就好似今天用粵語(yǔ)書(shū)寫(xiě)被北方人說(shuō)粗俗一樣，喺嗰個(gè)年代，各國(guó)嘅睇法亦都系如此。只要你用口語(yǔ)書(shū)寫(xiě)就系粗俗，無(wú)文化，只要你唔寫(xiě)文言文就系“大逆不道”。（凡事有開(kāi)始，當(dāng)習(xí)慣成為習(xí)慣之后，今時(shí)今日邊個(gè)夠膽話(huà)日文和朝鮮文粗俗？朝鮮文甚至被聯(lián)合國(guó)評(píng)為人類(lèi)有史以來(lái)最靚嘅文字添）

但，世界潮流浩浩蕩蕩，不容你半刻停止進(jìn)步！隨住清國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后衰敗，日本民治維新后率先提出“脫亞入歐”，這個(gè)亞就系指清國(guó)，并推行“日語(yǔ)口語(yǔ)成文”，即系“所寫(xiě)即所諗”，思維無(wú)需二次轉(zhuǎn)換，可用更接近靈魂嘅口語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)表達(dá)日語(yǔ)，于是日本就喺1850年開(kāi)始慢慢過(guò)度，率先放棄文言文書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)。

隨后嘅朝鮮、越南都跟隨開(kāi)展咗自己?jiǎn)自?huà)文運(yùn)動(dòng)推廣，才有你我今日見(jiàn)到嘅韓國(guó)文字和越南文字書(shū)寫(xiě)合法化！

最攞命同諷刺嘅系，中國(guó)自己也忍唔住了，也要徹底放棄千百年嚟東亞人民共同使用嘅中國(guó)文言文！民國(guó)嘅胡適，系推動(dòng)北京方言白話(huà)文運(yùn)動(dòng)嘅忠實(shí)執(zhí)行者，喺佢嘅推動(dòng)底下，全國(guó)開(kāi)始放棄文言文，改用北京口語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)！對(duì)北京漢人同埋滿(mǎn)人或者系好事，但對(duì)于其他區(qū)域嘅廣大學(xué)子卻唔系乜嘢好開(kāi)始！

與此同時(shí)，其實(shí)廣府民間已經(jīng)創(chuàng)造出自己?jiǎn)浾Z(yǔ)白話(huà)文書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)，就如上述四個(gè)地方一樣，有一套自己?jiǎn)`魂口語(yǔ)書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)！但朝中無(wú)權(quán)，就無(wú)一切。我哋今日只能用北京口語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)自己?jiǎn)浾Z(yǔ)思維，怪到咩咁！

當(dāng)明白咗東亞嘅語(yǔ)言演變史之后，就會(huì)恍然大悟！以上4種口語(yǔ)無(wú)論點(diǎn)樣美化，對(duì)于廣東人嚟講始終系屬于外來(lái)語(yǔ)，用北京口語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)，與用越南口語(yǔ)、朝鮮口語(yǔ)或日本口語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)粵語(yǔ)一樣，對(duì)于母語(yǔ)系廣東話(huà)嘅廣東人嚟講，都好別扭、好怪誕！因?yàn)樗季S需要二次嘅轉(zhuǎn)換，而唔系一步到位！

咁完善嘅粵語(yǔ)系統(tǒng)，絕對(duì)比日語(yǔ)和越南語(yǔ)更嚴(yán)謹(jǐn)和豐富，睇粗口就知啦，日語(yǔ)來(lái)來(lái)去去只有一句“八格”，鬧人嘅精準(zhǔn)度不到50%，但粵語(yǔ)就有上百種表達(dá)詞匯去形容各種鬧人嘅場(chǎng)景。詞匯量系人類(lèi)高度進(jìn)化嘅結(jié)晶，可以講，粵語(yǔ)嘅詞匯量完爆上邊提到嘅4種語(yǔ)言。日語(yǔ)、滿(mǎn)語(yǔ)和越南語(yǔ)都可以成文了，粵語(yǔ)成文，有何不可？

粵語(yǔ)成文已經(jīng)被野蠻咁限制咗過(guò)百年啦，為咗更易將“所寫(xiě)即所諗”，用粵語(yǔ)去書(shū)寫(xiě)系一種更貼近我哋靈魂嘅方法，佢可以更生鬼、讓人更意會(huì)，文筆可以更嚴(yán)謹(jǐn)、表達(dá)更舒暢，書(shū)寫(xiě)時(shí)思維無(wú)需二次轉(zhuǎn)換（下筆時(shí)無(wú)需從粵語(yǔ)思維轉(zhuǎn)換成北京口語(yǔ)，可一步快捷到位）。

「我手寫(xiě)我口」！文字本意系記錄語(yǔ)言！粵語(yǔ)成文嘅最大好處就系可以讓后人閱讀你寫(xiě)嘅文章嘅時(shí)可以與你“靈魂相認(rèn)”，當(dāng)幾百年之后佢哋讀起你寫(xiě)嘅粵語(yǔ)詩(shī)詞或新聞文章，會(huì)心領(lǐng)神會(huì)咁笑出嚟！總之，粵語(yǔ)成文，有何不可？

粵語(yǔ)拼音及輸入法嘅未來(lái)

要實(shí)現(xiàn)「我手寫(xiě)我口」，除咗手寫(xiě)外，電腦輸入都需要同步開(kāi)發(fā)，最尾做到，形成統(tǒng)一嘅粵語(yǔ)拼音標(biāo)準(zhǔn)！依家香港政府系統(tǒng)使用嘅街道名、人名，系“粵語(yǔ)郵政拼音”，系創(chuàng)于廣州再由廣州人傳過(guò)香港嘅！但系依家喺廣州，《廣州音字典》采用嘅卻系另外一套粵語(yǔ)拼音方案。郵政拼音更接近英語(yǔ)思維，方便外國(guó)人稱(chēng)呼粵語(yǔ)嘅人名地名；廣州音字典嘅粵拼更精準(zhǔn)嚴(yán)謹(jǐn)，因嚴(yán)謹(jǐn)所以復(fù)雜，除非有教育系統(tǒng)去推，如果唔系就難以推廣，所以各有各好處，但兩套標(biāo)準(zhǔn)并行，不利于學(xué)習(xí)同推廣，希望有人才日后能統(tǒng)一輸入法，可以讓粵人喺電腦、手機(jī)上透過(guò)“粵拼”，直接按粵語(yǔ)思維快速輸入，真正做到我手寫(xiě)我口。因?yàn)槟壳皶簳r(shí)仲冇一種粵語(yǔ)輸入法系完美嘅，呢個(gè)需要學(xué)識(shí)之士共同努力為族群研發(fā)！將粵語(yǔ)拼音方案好似日語(yǔ)和普通話(huà)咁樣系統(tǒng)化，方便本國(guó)人同外國(guó)人學(xué)習(xí)！

綜上所述，你問(wèn)外國(guó)3500萬(wàn)粵僑嘅“根”系喺邊度？！佢哋大多數(shù)會(huì)答你我爺爺嘅爺爺嚟自廣州唔知邊度，其實(shí)系指廣州府！香港近幾十年嚟幫廣州承擔(dān)咗維系全球粵僑、傳承粵語(yǔ)文化及風(fēng)俗嘅責(zé)任，已經(jīng)好攰，我哋廣州人應(yīng)該接棒和香港共同承擔(dān)，唔可以再視而不見(jiàn)！依家廣府人可以做嘅嘢，就系珍惜廣東人祖先為我哋拓展嘅全球格局，團(tuán)結(jié)起嚟，與世界先進(jìn)文明共同前進(jìn)，學(xué)好英文，將廣府的核心價(jià)值觀、語(yǔ)言、文字和風(fēng)俗傳承俾下一代嘅同時(shí)，更要傳出去，繼續(xù)影響世界！去吧！從你做起！