昨天晚上，安坐家中收看《披荊斬棘的哥哥》的觀眾們，忽然發(fā)現(xiàn)一絲蹊蹺——節(jié)目里的李云迪被遮蔽了。一時之間，種種猜測紛紛出爐。經(jīng)過短時間的信息混亂之后，很快大家就收到正式的權(quán)威公布：李云迪與一位陳某卉女士因涉嫌賣淫嫖娼，被朝陽群眾舉報，被抓了。
真是人在家中坐，瓜從天上來，廣大吃瓜群眾迎來了一個興奮莫名的夜晚，一個個段子、一個個八卦紛紜而至，各大社交平臺普大喜奔，再也不用擔(dān)心沒有熱搜了。
看著大家興奮地發(fā)段子，興高采烈地討論李云迪的性取向、嫖娼細節(jié)、女主信息，研究李云迪高大帥氣多金為什么要嫖娼……我忽然想起一個問題：李云迪嫖娼被抓，大家為什么這么興奮不已？大家究竟在興奮個啥？
據(jù)說，人有一種非常獨特的精神滿足方式，那就是看別人倒霉。
例如我們小時候很喜歡看的《笑笑小電影》，里面就是各種各樣真實的倒霉小片段。對于別人的倒霉視頻，幾乎所有觀眾都看得興高采烈，哈哈大笑。視頻里的人撞得越疼，摔得越重，觀眾就越高興。
早年大家喜歡看卓別林的喜劇，也是一個道理。大家看著他在黑白銀幕上手忙腳亂、頭崩額裂，就笑得不亦樂乎。至于他在喜劇表演中想表達的那些深邃思想，真能體會的人實在不多。
幸災(zāi)樂禍這種特性，似乎是人類的一種特別天賦，在其他動物身上似乎看不到類似的行為。根據(jù)我看過的一些心理學(xué)分析，說人類可以在別人的倒霉中，感到自己的安全和幸福。說到底，人就是愛比較的生物，一旦看到別人比自己糟糕，就忍不住高興。
如果這個倒霉的人是個名人，那就更不得了了。名人倒霉了，自己自然更幸福了；名人做了壞事，自己也就更道德高尚了。
看到李云迪嫖娼被抓，很多人的心理反應(yīng)可能是：“鋼琴王子怎么了？還不是去嫖？我都不去呢，鋼琴王子還比不上我?！?/span>
又或者是：“明星怎么了？賺錢多吧？現(xiàn)在倒霉了吧？老子雖然沒錢，起碼不會嫖娼被抓?！?br />
再或者是：“活該！做了明星還敢去嫖？我們普通人做壞事無所謂，你們做明星的就是不行！”
一片狂歡之中，偷窺欲、道德感和虛榮心都得到了滿足，比李云迪嫖娼還滿足。一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己還是要繼續(xù)上班打卡，于是只好在空虛中再繼續(xù)等待下一個大瓜，等待下一場狂歡。
說實話，我實在不喜歡這種氣氛。先不論嫖娼行為究竟有多嚴重，是否需要打倒在地再踩上一萬腳，反正現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)輿論這種墻倒眾人推，鼓破萬人捶的狂歡，我是很不喜歡的。
究竟為什么不喜歡，其實我自己也說不太上來。但人人都過分強調(diào)道德，未必是什么幸事。古人說：“禮義飾則生偽匿之本”，過于強調(diào)道德，人人都對別人的道德要求甚高，要求別人都要做圣人，那么最后的結(jié)果只能是大家都做不到，只好表面一套內(nèi)里一套，社會風(fēng)氣也就越來越虛偽了。
道德與法律，都是社會的規(guī)范準(zhǔn)則，法律是底線，道德是高度。觸犯法律，當(dāng)然應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，但在道德上，要求演藝明星去做道德模范，似乎就有點兒一廂情愿了。
演藝明星說到底也就是在表演方面受過專業(yè)訓(xùn)練而已，又不是道德培訓(xùn)班教出來的，道德水平也就是普通人的層次，強求他們做道德模范，他們除了努力表演，大概也沒有別的辦法。