袁世凱帝制失敗,共和再造,舉國歡騰。梁啟超為護國軍定下的政治綱領(lǐng),第一條就是“擁護共和國體,使帝制永不發(fā)生”,然而,護國戰(zhàn)爭落幕才及一年,帝制竟然又發(fā)生于中國。讓人不禁喟嘆:難道中國真的有特別適合帝制生存的土壤與氣候?

1917年,第一次世界大戰(zhàn)正打得如火如荼,中國國內(nèi)政治,也隨著國際風(fēng)云而日夕萬變。國務(wù)總理段祺瑞力主中國參戰(zhàn),大總統(tǒng)黎元洪則反對之。5月,北京發(fā)生督軍團大鬧國會事件,強迫總統(tǒng)和國會對德國宣戰(zhàn)。其后,黎元洪被迫退位,國會解散。7月,便發(fā)生安徽督軍張勛復(fù)辟帝制的鬧劇了。

護國戰(zhàn)爭結(jié)束之后,舊國會恢復(fù)。梁啟超高揭起“不黨主義”的大旗,取消進步黨名稱,化黨為派。以梁啟超、林長民為首,成立“憲法研究同志會”,與“憲法案研究會”合并后,形成民初政壇上有影響力的“無形之黨”——研究系。梁啟超成為研究系的精神領(lǐng)袖,在參戰(zhàn)問題上,梁啟超和段琪瑞站在同一陣線,堅決主張中國參戰(zhàn)。

康有為、梁啟超兩師徒是怎樣鬧翻的?

康有為、梁啟超兩師徒是怎樣鬧翻的?

梁啟超

當(dāng)府院之爭,愈演愈烈之際,張勛以調(diào)停為名,率領(lǐng)七千辮子軍,昂昂然開入北京,7月1日突然改掛龍旗,宣布復(fù)辟清室。康有為星夜入京,積極參與,被“皇上”封為弼德院副院長,復(fù)辟期間的大部分“詔書”,都是康有為一手起草的。康有為反對袁世凱稱帝,是因為袁背叛清室,篡奪了大清的江山;而現(xiàn)在張勛把宣統(tǒng)皇帝捧出來,是復(fù)辟清室,康有為便義不容辭,執(zhí)鞭墜鐙相從了。

其實,以康有為的聰明,何嘗不知“君主立憲”在中國,已是明日黃花?用廣東俗話來說,隔夜的“油炸鬼”,早就沒人買了。但這畢竟是他的一生的志向,“文王既沒,文不在茲乎”,他不僅要對大清恩澤有個交代,也要對自己所讀的圣賢書有個交代,所以他明知不可為而為之。

梁啟超看了報紙上登載由康有為起草的一系列“上諭”之后,斷定在這場鬧劇中,老師也不過是個傀儡而已。因為他很清楚康有為的主張,乃虛君共和,現(xiàn)在宣統(tǒng)要親政,決不是康有為的主意。

康有為、梁啟超兩師徒是怎樣鬧翻的?

張勛

張勛7月1日復(fù)辟,梁啟超在第二天,即率研究系同人,齊赴段祺瑞在天津馬廠的大營,請纓參加敉平復(fù)辟之役。7月3日,梁啟超在天津發(fā)表通電,強烈聲討復(fù)辟。梁啟超在通電中說:“此次首造逆謀之人,非貪黷無厭之武夫,即大言不慚之書生,于政局甘苦毫無所知?!保ā读喝喂磳?fù)辟之通電》)任何明眼人一看,都會覺得這個“大言不慚之書生”,說的是康有為。

梁啟超的朋友周善培曾勸他:“事情有該自己做的,有該聽別人做的。討袁,革命黨該做,我們也應(yīng)當(dāng)做;討張復(fù)辟只該聽革命黨去做,不必我們?nèi)プ觥!钡簡⒊J(rèn)為,討張勛復(fù)辟,是每一個共和國民都應(yīng)該做的。他氣勢如虹地表示:“啟超一介書生,手無寸鐵,舍口誅筆伐外,何能為役。且明知樊籠之下,言出禍隨,徒以義之所在,不能有所憚而安于緘默。抑天下固多風(fēng)骨之士,必安見不有聞吾言而興者也!”

有人問梁啟超:“今令師南海先生從龍新朝,而足下露布討賊,不為令師留絲毫地步,其于師弟之誼何?”梁啟超正色說:“師弟自師弟,政治主張則不妨各異。吾不能與吾師共為國家罪人也!”果然快人快語。

康有為、梁啟超兩師徒是怎樣鬧翻的?

康有為

自從在廣州云衢書院,梁啟超第一次聽康有為說法,如聞大海潮音,如作獅子吼,令他大夢初醒,如今斗轉(zhuǎn)星移,二十七年過去了,輪到梁啟超以大海潮音,作獅子吼,向他的老師宣戰(zhàn)了。

但康有為的大夢,卻不容易清醒,他悲嘆:“‘回也非助我者也?!@句書,我今日才到底明白了?!彼屓艘宰约旱拿x寫信給梁啟超,痛責(zé)當(dāng)年悉心栽培梁啟超,如今竟被反噬,萬木草堂“他日歷史上將視為蓄蛇蝎、養(yǎng)梟獍之淵藪”。老師把弟子喻為“蛇蝎”、“梟獍”,獍是傳說中一種生下來就吃掉自己母親的怪獸。措辭之毒、之狠,讓人難以想象他們曾經(jīng)情同父子。

事后梁啟超解釋,“大言不慚之書生”,并不是指康有為,而是另指一些復(fù)辟分子。這樣的解釋,聽起來頗為牽強,事實上,師徒二人的分道揚鑣,早已為人所共知。

然而,兩人雖因政見不同而分手,但梁啟超對康有為的人格,始終還是十分尊重的??涤袨槭攀篮?,身為大弟子的他,有一篇情見乎詞的祭文,不可避免地談到復(fù)辟之役。梁啟超說:“復(fù)辟之役,世多以此為師詬病,我雖小子,亦不敢曲從而漫應(yīng)。雖然,大丈夫立身各有本末,師之所以自處者,豈曰不得其正思報先帝之知于地下,則于吾君之子以行吾敬,棲燕不以人去辭巢,貞松不以歲寒改性,寧冒天下之大不韙,而毅然行吾心之所以自靖,斯正吾師之所以大過人,抑亦人紀(jì)之所攸托命?!?/span>

這段話,在贊頌康有為人格的同時,也寄托了自己的道德追求。天生德于予,無論是狂是狷,是進是退,是成是敗,無處不可以彰顯人生至大至剛的無上價值與尊嚴(yán)。后人嘗用十六個字評價梁啟超:“忍背師門,當(dāng)仁不讓;立慬民國,見義能為。”(王文濡挽梁啟超聯(lián))當(dāng)屬中肯確切之詞。

康有為、梁啟超兩師徒是怎樣鬧翻的?

段祺瑞

7月5日,段祺瑞的大軍,車轔轔,馬蕭蕭,殺向北京。張勛的辮子軍幾乎一觸即潰。袁世凱的皇帝夢,還做了八十三天,而張勛的復(fù)辟,僅一周就被敉平了。

段祺瑞以再造共和的英雄身份,與梁啟超并肩進入北京城。晨曦中的古都,再次升起五色國旗。馮國璋在南京就任代理大總統(tǒng),正式任命段祺瑞為國務(wù)總理。梁啟超是有功之人,獲邀入閣,畀以財政總長。

當(dāng)初在熊內(nèi)閣時,梁啟超就想執(zhí)掌財政,但只當(dāng)了司法總長,最后還灰頭土臉地下臺了。他已表示不愿從政,但現(xiàn)在機會來了,又忍不住再作馮婦。在段內(nèi)閣中,九名閣員,研究系占了六席,梁啟超的頭腦,開始忽忽乎發(fā)熱,認(rèn)為時來運轉(zhuǎn),可以為國家大展一番拳腳了。上任伊始,制定了“改革幣制,整頓金融”的八字方針,打算利用緩付的庚子賠款和向日本的善后借款,大力改革幣制,把政府的財政,導(dǎo)入良性循環(huán)的軌道。

周善培早已預(yù)言,梁啟超不是從政的料,入閣做官,必然以“長嘆一聲下臺”收場。果然,梁啟超的宏偉藍圖,八字還沒一撇,又遇上了老冤家。他辦《新民叢報》時,遇上孫文的《民報》,把?;逝啥返美仟N不堪;他當(dāng)司法總長時,遇上孫文的“二次革命”,內(nèi)閣因此倒臺;現(xiàn)在他當(dāng)財政總長,又遇上了孫文發(fā)動的護法戰(zhàn)爭。公仇私誼、恩恩怨怨,幾十年糾纏不清,似乎冥冥之中早有安排,非人力可以逆料,只能感嘆造物弄人。

1917年7月19日,孫文以段祺瑞政府解散國會為非法行為,邀請國會議員南下護法,召開國會。海軍第一艦隊在上海發(fā)表《海軍護法宣言》,然后開往廣州,脫離北洋政府。8月下旬,南下國會議員150余人在廣州召開國會非常會議,選舉孫文為護法軍政府大元帥。護法戰(zhàn)爭就此打響。

南北開戰(zhàn),軍費十萬火急,財政整頓注定變成一紙具文,財政總長注定要淪為軍隊的籌餉官。用人如器,各取所長,以梁啟超這樣一個沒學(xué)過財經(jīng)專業(yè)的書生,做太平財長已勉為其難,做戰(zhàn)時內(nèi)閣的財長,簡直是喬太守亂點鴛鴦譜了。

梁啟超自感奉職無狀,失望之余,向代總統(tǒng)馮國璋提出辭呈。經(jīng)馮國璋執(zhí)意慰留,勉強維持了幾個月,到11月,連段祺瑞也干不下去了,內(nèi)閣總辭。只做了四個月財長的梁啟超,未能興一利,未能革一弊,終于從無意義的政務(wù)中解脫出來,悄然離開北京。

這回,他是徹底覺醒了,下定決心了,堅決脫離政壇,決不回頭,專心致力于思想文化教育事業(yè)。