? ? ? 打開廣東的地圖，發(fā)現(xiàn)有不少帶“羅”字的地名，不僅廣東很多，廣西也很多。如如羅定、羅傍、羅董、羅嶺、羅湖、羅歐山、羅馬山等。這引起了許多人的好奇，這些名字是怎么來的？為什么都帶個“羅”字？

? ? ? 按一些文化學(xué)者的考證，可以追溯到史前社會，甚至摻雜了神話的傳說，越族祖先從大禹傳至夏朝中原少康之世。兩晉名臣賀循在《會稽志》中說：“少康，其少子號于越，越國之稱始于此?！鄙倏档幕顒臃秶?，在河南、山西一帶?！秶Z》里有一段注文提出：越王“勾踐，祝融之后，允常之於，羋姓也?！薄傲d”是羊的叫聲，同樣可以追溯到中原及西北。祝融的孫子季連，出生于河南，其部落生活在河南、甘肅、陜西一帶，與以牧羊為業(yè)的西北羌族多有聯(lián)姻。甲骨文中，“羌”是“羊”的變體，季連部落亦以“羋”為各部落的共姓。

? ? ? 當(dāng)時一個部落有多少人呢？夏朝時，大約有三百多戶人家、一千五百人左右，就算大部落了。由于各部落間，不斷爆發(fā)爭地盤與搶人口的戰(zhàn)爭，一些部落戰(zhàn)敗，各散東西，分成幾個小部落，或被其他部落吞并。由于不斷裂變，讓人搞不清各個部落間的血緣關(guān)系，所以有 “三代不同源”之說。

? ? ? ?夏末商初，曾經(jīng)顯赫的季連部落被打垮了，部落中氏族分路逃亡，熊氏一支逃至甘肅東南部（今信陽市羅山縣）隱藏，休養(yǎng)生息，他們因善于羅網(wǎng)捕鳥而被叫做“羅”。武王伐紂后，周天子裂土分茅，羅被封為子爵，其封土在湖北房縣，名為羅國，面積約一二百里，周朝一里相當(dāng)于現(xiàn)代的四分之三里。熊氏另外一支被封在荊州為楚國。

? ? ? ?羅國與楚國都是季連部落的后裔，但春秋時代，楚國吞并了羅國。羅族憤然與熊氏割席，改稱羅氏，以紀(jì)念故國，南遷至洞庭湖一帶。公元前391年，楚國平定了東越，但南越因有五嶺為屏，楚國不能越雷池一步，羅氏便逃入了南越的地盤，建立“縛婁國”（也就是后來的博羅）。有人認(rèn)為，如今兩廣地區(qū)，保留著大量“羅”字地名，如羅定、羅傍、羅董、羅嶺、羅湖、羅歐山、羅馬山等，均為羅氏南下經(jīng)過的痕跡，甚至廣州的“羊城”之稱，也源自季連部落的共姓“羋”。

羅湖

 

羅

定

? ? ? ?一個與嶺南似乎毫不相干的中原小部落，就這樣，和廣州歷史掛上鉤了。

? ? ? ?在文化歷史研究中，存在一個有趣現(xiàn)象，凡中原人進(jìn)入嶺南，都被描述成“傳播文明”的使者。如果某種優(yōu)良的器物或技術(shù)，在嶺南與中原都存在，那一定是從中原傳到嶺南的。嶺南的每一個進(jìn)步，都是在中原的教導(dǎo)下完成的。因此，文化學(xué)者們一看見羅氏入粵的故事，便馬上延伸出羅氏姓羋，南下時帶了羊來，所以廣州叫“羊城”；又說羅氏還帶來了稻谷，所以是羅氏教會了廣東人種稻子；又說是中原人把先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)帶來了?？傊?，想象力十分豐富，衍生的故事，越說越神奇。

? ? ? ?其實，“羅”字地名，是否羅氏族人的印記，在無史實佐證的情況下，只能靠猜。楚國平東越后，洞庭湖畔的羅氏族人，已分崩離析，一支入了廣東境內(nèi)，一支從滇東、滇南遷入湄南河下游，還有一支向西越過神農(nóng)架進(jìn)入川東，定居閬中，一部分西遷到北勝縣。按常理推測，羅氏四散逃亡，能翻越五嶺的重巖疊嶂，穿過大片原始森林，逃過毒蛇猛獸的襲擊，進(jìn)入廣東的人數(shù)，當(dāng)不會太多，兩三百人不得了了，但羅字地名卻遍布廣東全境，遠(yuǎn)及廣西。羅氏到底需要多少人，才能走遍這些地方，并且都以他們的姓氏命名呢？這不合邏輯呀。

封開羅董

? ? ? ?語言學(xué)家說，廣東很多地名，其實出自僮語，包括以那、烏、良、思、古、都等字起首的地名都是，羅字亦然。在僮語里，“羅”與“六”是相通的，如封川六田、信宜六岸、茂名六雙、化縣六磊坡、陽江六平山等；“六”與“祿”也是相通的，如臺山祿馬、南海祿境、鶴山祿峒、德慶祿滾等。這些地名最初都是口頭的，沒有文字，后來寫入官府文書時，以讀音定字，按照書寫者的不同理解，便寫成了不同的字。如果這些字本來都是“羅”字的話，那更不可能是羅氏族人能夠做到的了。

? ? ? ?羅氏族人即使到過嶺南，也只是嶺南文明的介入者，得到了嶺南文明的包容與接納，而不是開創(chuàng)者。中原人的到來，也許確實帶來了北方的某些農(nóng)耕技術(shù)，對廣東的農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)，有助推作用，但并不是說沒有中原，嶺南就永遠(yuǎn)要茹毛飲血。事實上，中原的某些農(nóng)耕技術(shù)，在嶺南未必適用，蓋因地形不同，水土氣候不同，種植的品種也不同。

? ? ? ?其實，天地間自有人類以來，廣州人便生于斯，長于斯，耕耘樹藝，漁海樵山，從石器時代走向青銅時代，文化一天天茁壯成長。如果不是秦王朝的南征，廣東沿海完全有可能發(fā)展出自己獨特的文明體系——海洋文明，用不著逃難的羅氏族人來教越人怎么種水稻?。?/span>

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（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）